Другой разновидностью этой техники является метод "непродуманного согласия", который заключается в том, что цыганка старается построить разговор так, чтобы клиент обязательно с чем- нибудь самоочевидным согласился два- три раза, тогда пзчереднои ряд он ппчти янтпмятически опять говорит "да" и соглашается, совершенно не анализируя очередное предложение.

Еще одной разновидностью этой техники являются приемы "приятное-приятное-выгодное" и "приятное-приятное-интересное", суть которых заключается в том, что цыганка вначале пару раз говорит клиенту что-либо очень приятное о его внешности или еще о чем-нибудь, а когда клиент среагировал (и только при реакции) предлагает что-то "интересное" или "выгодное". Смысл всех этих техник заключается в том, что главное предложение "сценария" сразу обычно не предлагается, а вначале клиента "обрабатывают" подарками или тем, что добавляются, чтобы он хоть в чем-то с цыганкой уже согласился и ему стало приятно с ней общаться. При индукции у клиента транса цыганка опять применяет этот принцип, вначале фиксирует внимание клиента на всем, что действительно происходит по всем органам чувств (зрению, слуху, ощущениям, запахам и т. д.) по всему, что уже есть, а потом, расщепляя сознание, вводит информацию по чисто внутренним ощущениям, которых еще нет, но появление или нарастание которых вызовет транс.

Широко распространен в цыганском и уличном гипнозе "метод поиска" людей чем-то очень занятых и на этом своем занятии максимально сосредоточенных, и если цыганка видит, что человек что-то внутренне эмоционально, как бы не от мира сего, в этот момент переживает, то это значит, что человек уже пребывает в медитативном трансе. Цыгане говорят, "волка ноги кормят", поэтому целый день они могут ходить по разным местам, пока такого человека, уже пребывающего в трансе, не увидят. Цыгане знают один очень большой секрет для таких ситуаций, оказывается такой "размечтавшийся" человек совершенно автоматически выполнит любую несложную просьбу, произнесенную мимоходом. Например, сидит на скамейке внимательно читающая девушка, на коленях держит сумочку, а в руках книгу, и так эмоционально переживает читаемое, что это все написано у нее на лице. Проходящая мимо цыганка тихо говорит: "Я бедная женщина, дай мне твою сумочку!" и протягивает руку к сумочке, тогда девушка совершенно машинально, автоматически и бессознательно, протягивает сумочку цыганке, молча и не отрывая глаз от книги. Цыганка берет сумочку и уходит. В СК-науке этот феномен объясняется тем, что в таком состоянии подсознание человека все слышит! и способно помимо сознания напрямую вступать в контакт.

На феномене "слышащего подсознания" построены и все случаи "вокзального гипноза", когда цыганка или sop находят задремавшего человека и простыми вопросами, которые предполагают только короткий ответ "да", подстраиваются к его подсознанию, затем просят что-то из вещей, берут их и спокойно уходят, а пассажир продолжает спать, как и спал, ничего потом не помня. И даже если милиционер, пытаясь помочь, будет расспрашивать, как же выглядела воровка, то потерпевший вспомнить что-то из разговора не сможет, часто не помнят даже сам факт разговора, а не то, чтобы его содержание...

Как я уже отмечал, есть люди с развитым воображением и повышенной чувствительностью, это, как правило, хорошо внушаемые и гипнабельные люди. Поэтому к таким людям для индукции транса уличные гипнотизеры часто применяют технику "гипнотических феноменов", которая заключается в том, что самая эффективная и быстрая индукция транса возникает тогда, когда у клиента в результате обычного контакта возникают наиболее часто встречающиеся "признаки реагирования" в виде развивающейся каталепсии или возрастной регрессии, или внушенных галлюцинаций. Я уже не раз говорил, что уличный гипноз применяют только при наличии "признаков реагирования", и если клиент "не реагирует" на начатый разговор, то цыгане предпочитают с ним всерьез не связываться, и клиент тогда отделывается простым гаданием и потерей незначительной - суммы денег. Но если у клиента стали проявляться "признаки реагирования", то "сценарий" запускается в полном объеме.

Цыгане давно заметили, что человеческие иллюзии и галлюцинации, которые и формируют эффект "очарования", как правило, возникают у чувствительных лиц с развитым воображением, особенно у детей и молодых женщин, во время процесса мысленного представления какой-либо картины или ситуации (по просьбе гипнотизера) или в процессе воспоминания о чем-либо хорошо знакомом или с элементами фантазии. Поэтому самый распространенный метод индукции транса через "гипнотические феномены" - это метод вызывания у клиента воспоминаний, фантазий и представлений. Следуя логике этой психотехники, задача уличного гипнотизера состоит в том, чтобы своим вопросом заставить клиента что-то вспомнить и желательно поподробнее. Здесь есть одно цыганское наблюдение, что старые люди лучше вспоминают события прошлого, люди среднего возраста - лучше вспоминают события настоящего, а молодежь - лучше вспоминает детство и события недавнего прошлого. Поэтому с старыми людьми заводят разговор о событиях их молодости - фильмах, артистах, певцах, о чем-то очень приятном и сентиментальном (свадьба, рождение сына или дочери и т. д.), а с людьми среднего возраста обычно затевают разговор об их сегодняшних проблемах, о чем-то приятном из их последнего отпуска (песок, солнце, вода..,), об абстрактно-религиозных видениях и представлениях (встреча с НЛО), о половых ощущениях и проблемах и др.

Что касается детей, то у них у всех возникает транс от одной фиксации глаз или фиксации внимания, далее уже все слова уличного гипнотизера воспринимаются как внушения. А что касается очень маленьких детей, то они от рождения находятся уже в раппорте со всем окружающим миром, так кяк детство - это гениальный транс, придуманный природой для мобилизации рейзервных возможностей, поэтому нам, взрослым, следует очень осторожно и продуманно разговаривать с детьми - ведь наши слова и поступки фиксируются их трансовым сознанием с великою силой и навсегда, поэтому цыганка у детей сразу, одними словами, могут сформировать любую галлюцинацию. Именно этим свойством детей и некоторых людей - что от них ожидаешь, то они и видят - объясняются случаи "контактов с НЛО" и т. д. Если бы хоть один социолог за всю историю социологии не был бы абсолютным идиотом и проходимцем, то наверное давно бы уже понял то, что знает каждый цыган, что любой человек склонен соглашаться и реагировать в нужном вам направлении, поэтому социологические опросы населения, выражающие "общественное мнение" по той или иной проблеме - это полное идиотство и незнание своей профессии, Абсолютно все опросники - это плод больного воображения их авторов-шарлатанов.

Кстати, нет такой науки - "экономика", поэтому все эти телеэкранные "экономисты" - обычные полууголовные проститутки (независимо от пола), что надо "паха-ну", то и нарисуют - графики, цифры, подбор фактов и т. д. Как вы уже поняли, не существует и такой науки, как "дипломатия", это "дипломату" кажется, что факты являются таковыми и в такой связи и с такими выводами, а другому такому же проходимцу ("дипломату") те же факты и следствия из них кажутся абсолютно противоположными. Читатели могут засомневаться в том, что я говорю, тогда для "промывания мозга" (как говорят на Востоке - для "просветления) я советую достать запись телепередачи канала "Один на один" от I октября 1995 г. (в 18.50) с разговором между собой двух крупнейших экономистов-реформаторов (оба - доктора экономических наук и бывшие члены правительства СССР и России).

В течение всего времени дипломатического общения этих двух "интеллигентов", один экономист (5. Федоров) все время утверждал, что абсолютно все факты, доводы и взгляды его партнера (Щербакова) - грязная и недостойная ложь. Закончился экономический и политический обзор ситуации в стране тем, что один министр экономики назвал другого "подлецом" и сказал, что ни один порядочный человек не должен с ним здороваться... А вы подумайте, дорогой читатель, ведь эти и подобные им "специалисты" определяют нашу с вами жизнь. Вот что значит не знать духовного наследия своего народа, которым можно овладеть за 1-2 месяца изучения СК-науки, чтобы не тратить годы, десятилетия и жизнь на изучение и практику опасных лженаук, типа дипломатии, экономики, астрологии, уфологии, социологии, педагогики, политэкономии, парапсихологии и др.

Так как уличный гипноз может быть не очень глубоким, то существует для цыганки опасность, что клиент что-то аморальное пусть и выгодное не примет, поэтому основной "трюк" должен иметь на всякий случай морально привлекательную упаковку. Это значит, что цыгане часто вовлекают клиента в "сценарий" под каким-то не только выгодным, но и внешне очень моральным предлогом, ну чуть ли не о спасении жизни идет речь или "деньги нужны, чтобы похоронить маму"...

Последнее время в нашей стране и за рубежом многие психологи заинтересовались теорией и техникой цыганского и уличного гипноза, появились даже некоторые неплохие рекомендации для гипноза наяву. Например, психологи рекомендуют для "создания условий индукции транса лучше всего работать с взглядом клиента. Следует найти способ привлечь его взгляд только к одному внешнему объекту и стараться удерживать его взгляд и внимание только на этом объекте, а если взгляд и внимание отвлекаются, то гипнотизер должен стараться периодически незаметно вновь его возвращать к этому объекту. Психологи считают, что эту рекомендацию желательно совместить с ощущениями в обеих руках, так как отвлекая сознательное внимание клиента, гипнотизер тем самым высвобождает его подсознание для раппорта. Такого рода психотехнические приемы называют "ловушкой для сознания" и сосредоточение на каком-либо объекте или процессе сознательного внимания клиента и есть одна из психотехник такого рода. Кроме того, считается, что для расщепления сознания и установления раппорта именно с подсознанием лучше говорить примерно так: "Вы меня все-таки хорошо понимаете, но вы ведь знаете, что на самом деле, где-то там внутри, вы меня слушаете и понимаете еще лучше".

При индукции транса само это слово не произносится, а говорится об "отдыхе", "покое", другом состоянии и т. д.
Одним из методов поведения транса через "гипнотические феномены" является метод индукции транса через каталепсию. В прошлом веке гипнотизер Данилевский (из Харькова) применял этот метод даже на животных, он переворачивал их в неудобную позу на спину и фиксировал каталепсию (несколько минут не шевелились, сохраняя эту неудобную позу). В цыганском гипнозе этот секрет используется с людьми пожилыми или уставшими, им предлагают присесть, расслабиться и успокоиться, а затем в разговоре незаметно усиливают появляющиеся симптомы дремоты. Иногда уличные гипнотизеры используют ситуации, когда уставший или подвыпивший пожилой человек уже сидит на скамеечке позевывая...

Древние китайцы (даосы) разработали интересную технику мгновенного наведения гипноза методом вызванного замешательства через парадоксальное непривычное поведение, разрывающее привычное шаблонное поведение человека. Эту технику "замешательства" часто применяют цыгане на вокзалах, когда люди спокойно без дела сидят. Тогда внезапно раздается парализующий всех сильный душераздирающий женский крик. Пока оцепеневшие зрители смотрят на возникшую драку между двумя цыганками - "артистками", другие цыгане спокойно уносят их вещи. А когда вышедшие из шокового, стрессового оцепенения люди хватаются пропажи, цыган уже и след простыл, так как обычно по "сценарию" одна из дерущихся должна убегать, а другая ее догонять.

Факт, что ни вещей, ни цыган через I минуту уже нет... Аналогичной техникой резкого крика "КИЙЯ" используются японские каратэисты. В монастырях некоторых восточных народов мог внезапно на ваше "Здравствуйте!" последовать удар палкой по голове с неожиданной бранью впридачу. Не ожидавший такого "приветствия" монах мгновенно впадает в глубокий транс и в некоторых случаях транс достигает глубины "просветления" (мозг переходит в режим работы первой личности с полным выключением второй и третьей). Уличные гипнотизеры усовершенствовали древние техники и внесли много других элементов - внезапный тупиковый вопрос (вопрос, не имеющий ответа), сильный внезапный раздражитель, неожиданные движения или слова, разрыв уже начатого шаблона и т. д.

Все перечисленные техники такого рода обладают одним общим содержанием - запредельный раздражитель по одному из органов чувств, внезапное конфузящее воздействие, парадоксальность и непривычность поведения, разрыв начатого шаблонного поведения и т. д. Известны, например, случаи, когда пойманные на воровстве или обмане цыганки вдруг неожиданно задирали юбки и начинали кричать. Обалдевшие от "увиденного" и "услышанного" зрители вначале застывали на месте, а затем, слегка поругавшись, оставляли воровку в покое.

Хотя вышеуказанные техники и эффективны, но цыгане больше всего любят свою знаменитую психотехнику очарования "методом заговаривания". Метод заключается в информационной перегрузке сознания клиента, запускающего физиологический механизм прогрессирующего гипнотического психофизиологического торможения.

Внимание клиента может устойчиво удерживаться разными интереснейшими историями, анекдотами, случаями, поучительными байками и т. д. Кстати, этот, древний метод трансгенного рассказа и притч применял и знаменитый пророк Иисус. Техника заключается в том, что в текст историй все время вплетаются суггестивные команды или поведенческие установки, в которых увязает сознание слушателя. Более того, применяется "перекрывание реальностей", когда одна история вплетается в другую, третья во вторую и т. д,